2月12日，在宾阳县中和街，一名炮龙艺人在展示一条已经扎制好的炮龙一年一度的“百龙舞宾州”炮龙节随着今年农历正月十一深夜渐离渐远的鞭炮声已经完美结束，可一代接一代的炮龙艺人依然行走在漫长的扎制炮龙的路上。日益扬名中外的宾阳炮龙节，在它诞生的那一刻起，就孕育着一代又一代扎制炮龙的民间艺人。每年炮龙节之后，他们又开始为扎制新一年的炮龙做准备，有的人几乎整年的时间都花在精心制作炮龙上，直到炮龙开光起舞的前一刻，他们还在不停地忙碌着。
家住宾阳县宾州镇中和街的冯存德老人，就是这样一个为炮龙忙碌了近30年的人。“我以前是一家印刷厂的工人，由于受宾阳舞炮龙习俗的影响，从小就喜欢从各类书籍里琢磨龙的形象。”这位今年72岁、一头染满岁月沧桑银发的老人说，从1981年开始，他开始潜心扎龙卖钱，成为当地众多在生计和扎龙技艺之间行走的民间艺人之一。
扎炮龙卖钱是当地炮龙艺人家庭的一项收入，但他们的付出也相当多，而且有时候并不是付出越多收获越大。
“这条龙，我们两个人足足做了一个多月。”冯存德以他卖出去的一条价格为1800元的炮龙为例，“除去成本，每个人平均月收入不到700元。年轻人要以这个来维持家庭生活是靠不住的。”然而，这样相对微薄的收入并没有影响这位老人对扎炮龙技艺的热爱。
20多年来，他绝大部分时间都沉浸在追求日臻完美的扎制炮龙技艺里。
“其实，作为中国人传统崇拜的一种图腾，人们只从传说中大概知道龙生五相：麒麟头、蟒蛇身、鹿角、鹰爪、鲤鱼尾。真正的龙，应该活在人们的心中。”他说，炮龙最主要的特点是造型美观、结构牢固。直到今天，他还在向这个目标不断摸索，不断改进古老的工艺，不断追求新的艺术美。
扎制炮龙并不是一件轻松事。“每年端午节过后，我就要开始扎制炮龙。最多的一年，我做了18条炮龙。”他说，扎一条炮龙前后至少要20天的时间，而且需要多人配合才能完成，如果一个人做，要一个多月的时间才能完成。
今年的炮龙节，老人一共扎制了7条炮龙，几乎占了他大半年的时间。“2008年，我生病住院治疗大半年，出院后还坚持拖着虚弱的身体扎了6条炮龙。”他说，在炮龙艺人看来，扎炮龙已经不单单是为了生计，有时候为了一方民俗文化的传承，技艺比生计还重要。当看到自己扎的炮龙能在炮龙节上狂欢，为大家祝福新年，就是收入再少，自己的心里也感到十分满足。
目前，宾阳县像冯存德这样的炮龙艺人就有10多名，他们不但通过自己精湛的技艺让一条条美观的炮龙年年在自己家门口起舞，弘扬炮龙文化，还走南闯北扬起宾阳炮龙的声威。宾阳县芦圩镇三联街邹玉特接过父亲做炮龙的衣钵，多次到海南等地做炮龙、舞炮龙，让外地人领略宾阳这个起舞了上百年的民间民俗技艺的神秘与刺激。
今年炮龙节的结束，也是明年炮龙节的开始。炮龙节上所舞的炮龙，要求外形美观，骨架结实，一条龙一般要用15天到20天的时间才能完成扎制。当地很多炮龙艺人往往过年农历正月十五以后，又开始盘算新一年炮龙的扎制，为一年一度的民俗狂欢，为一个民族的文化传承。(陆波岸)
来源：南宁新闻网
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